ある言明の理解は，必ず信じようとするところから始まる。もしその言明が真実なら何を意味するのかを，まず知ろうとする。そこで初めて，あなたは信じないかどうかを決められるようになる。信じようとする最初の試みはシステム1の自動作動によるものであり，状況を最もうまく説明できる解釈を組み立てようとする。ギルバートによれば，たとえ無意味に見える言明であっても，最初は信じようとするという。たとえば，彼がこしらえた例文「白い魚がキャンディを食べている」を読んでみてほしい。たぶんあなたの脳裏には，ぼんやりと魚とキャンディの印象が浮かんだことだろう。これは，無意味な文章に意味を持たせようとして，連想記憶の自動処理により２つの観念を関連づけようとした結果である。
ギルバートは，信じないという行為はシステム２の働きだと考え，この点を立証するためにエレガントな実験を行った。参加者は「ディンカは炎である」といった無意味な文章を読まされ，数秒後に「正しい」と書かれたカードか「まちがい」と書かれたカードを見せられる。その後に，どの文章が「正しい」に分類されたか思い出すテストを受ける。ただし一部の参加者は，実験中ずっといくつかの数字を覚えているよう指示されている。こうしてシステム２が忙殺されると，まちがった文章を「信じない」ことが難しくなるという偏った影響が現れた。実験後に行われた記憶テストでは，数字を覚えているせいで疲れ切った参加者は，大量のまちがった文章を正しかったと考えるようになった。このことが示す意味は重大である。システム２が他のことにかかり切りのときは，私たちはほとんど何でも信じてしまう，ということだ。
システム１はだまされやすく，信じたがるバイアスを備えている。疑ってかかり，信じないと判断するのはシステム２の仕事だが，しかしシステム２はときに忙しく，だいたいは怠けている。実際，疲れているときやうんざりしているときは，人間は根拠のない説得的なメッセージ（たとえばコマーシャル）に影響されやすくなる，というデータもある。
ダニエル・カーネマン (2012). ファスト＆スロー：あなたの意思はどのように決まるか？（上） 早川書房 pp.120-121
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