それを突き止めるべく，バーテルズとピサロは200人を超える学生にトロッコの問題を提示し，大柄の男を突き落とすという選択肢をどの程度支持するか——どの程度「功利主義」か——を４段階で自己申告させた。それからトロッコの問題に加えて，学生に潜在的サイコパシー度を測るためのさまざまな検査を受けさせた。「殴り合いのけんかが見たい」「人を操るには相手が聞きたがっていることを言うのがいちばんだ」といった設問だ（そう思う／思わないを１０段階で回答）。
サイコパシーと功利主義というふたつの概念を結びつけられるだろうか，とバーテルズとピサロは考えた。答えは明らかにイエスだった。ふたりの分析の結果，トロッコの問題に対する功利主義のアプローチ（大柄の男を橋から突き落とす）と，サイコパシー傾向が非常に強い人格とのあいだには重要な相関関係があった。ロビン・ダンバーの予測からすれば，かなり的を射ている結果だが，功利主義に対する従来の見解では，いくぶん問題がある。功利主義の理論を定式化したとされる１８〜１９世紀イギリスの哲学者ジェレミー・ベンサムとジョン・ステュアート・ミルは，だいたいにおいて，善良な人物と思われている。
「最大多数の最大幸福はモラルと立法の基礎である」とベンサムが明確に表現したことは有名だ。
ケヴィン・ダットン 小林由香利（訳） (2013). サイコパス 秘められた能力 NHK出版 pp.45-46
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