読んだ本から個人的に惹かれた部分を抜き出します。心理学およびその周辺領域を中心としています。 このBlogの主な目的は，自分の勉強と，出典情報付きの情報をネット上に残すことにあります。書誌情報が示されていますので，気になった一節が見つかったら，ぜひ出典元となった書籍をお読みください。
[PR]上記の広告は3ヶ月以上新規記事投稿のないブログに表示されています。新しい記事を書く事で広告が消えます。
ヴントにあっては，個人心理学と民族心理学の関係は，後者が前者の応用であるとか，後者が集団行動を扱い，それに対して前者は個人レベルの心理や行動を扱うから“個人”心理学である，といった程度の漠然たる使い分けにとどまらない。方法的体系的に独立した“二つの”学問として立てられている。生理学的心理学すなわち「個人心理学」の対象が，いわば“窓のないモナド”のように，個々に閉じており，その殻を突き破って外に出ることのない絶対私秘的な＜意識＞であるとするならば，そのような“個人”心理学の成果をどのように束ねてみても，それ以上に高次の統合的な学としての「民族心理学」を（つぎ木のようにではなく）形成することは困難であろう。このことはヴント自身によってとくに明らかに述べられてはいないけれども，個人心理学の目標が上記のような“内観”による“私秘的な”意識過程の分析にあるものと理解する限り（この理解の是非については後節で改めて検討するが），「生理心理学」および「民族心理学」という体系的に独立して相互に論理的交渉を持たない“二つの”心理学の併存を認める結果となってしまうのも，原理上，やむをえないことであったと思われる。
高橋澪子 (2016). 心の科学史：西洋心理学の背景と実験心理学の誕生 講談社 pp.190
