DNA分子は，実在する物体である。だから当然，物体にふさわしい構造を有している。Dナの物理的構造がどのようなものかは，生物学の教科書を見れば明らかである。ところが，この「DNA」なり「遺伝子」といったものを，どのように理解するかという段になると，「健康」と「不健康」，「正常」と「異常」，「可能性」と「宿命」といった事柄についての社会通念が----つまり支配的なイデオロギーが----拭いがたくつきまとうことになる。学術的概念がこうしたイデオロギー的偏向を伴いがちだということを，科学者たちが了解しているならば，それはそれで対処のしようがあろう。ところが残念ながら，学者を育てる教育課程では，科学と社会の密接なつながりを無視して済ませる傾向が強い。「科学は，ふだん当たり前だと思っていることに“どうしてそうなるのか？”と疑問をいだき，その答えを探すことから始まる。とりあえずの答えが出たら，それをさらに問いつめ，その答えをさらに探しつづける。これが科学の発展なのだ」----学生たちは，“科学”がそういうものだと教わり，これを真に受ける。大部分の科学者は，これを信じて疑わない。だから，科学と社会が互いに影響を及ぼし合っていることなど，彼らの眼中にはないし，たとえそれに気がついても，科学----つまり自分たちの営み----こそが一般社会に感化を与えているのだ，と考えたがる。科学者といえども社会的先入観に導かれ，社会通念に即した発想をする，ということを，自分ではなかなか認めたがらないのだ。
ルース・ハッバード，イライジャ・ウォールド 佐藤雅彦（訳） (2000). 遺伝子万能神話をぶっとばせ 東京書籍 p.49
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