一体「普遍性」とは何であろうか。文化とは元来個別的なものであり，従ってもし日本文化が普遍性をもちうるなら，それは日本人の１人１人が意識的に自らの文化を再把握して，日本の文化とはこういうものだと，違った文化圏に住む人びとに提示できる状態であらねばならない。それができてはじめて，日本文化は普遍性をもちうるであろう。
そしてそれができてはじめて，相手の文化を，そしてその文化に基づく相手の生き方・考え方が理解でき，そうなってはじめて，相互に理解できるはずである。そしてそれができない限り，自分の理解できないものは，存在しないことになってしまう。従って，日本軍には，「フィリピン人」は存在しなかった。そしてそこにいるのは，「日本人へと矯正しなければならぬ，不満足なる日本人」一言でいえば「劣れる亜日本人」だったのである。
ではどう矯正しようというのか。本気で矯正するなら，自己の文化を客体化し，それに支配されるのを正常な状態と規定した上で，相手にこれを説明し納得させねばならない。一言でいえば，まず相手を理解した上での「言葉による日本文化の伝道」しかない。しかしそれは，スペイン語・英語・タガログ語のどれ一つ出来ず，第一，そういう問題意識すらない者には，はじめから不可能である。
それならば相手は別の文化圏に住む者と割り切って，何とかそれと対等の立場で「話し合う」という方向に向くべきだが，自己の文化を再把握していないから，それもできない。
そこで自分と同じ生き方・考え方をしないといって，ただ怒り，軽蔑し，裏切られたといった感情だけをもつ。フィリピンにおける多くの悲劇の基本にあったものは，これである。
山本七平 (2004). 日本はなぜ敗れるのか----敗因２１ヵ条 角川書店 Pp.124-125
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